June 30th, 2017

День трех святых и ночь длинных ножей

На Руси день трех святых наложился на древний праздник «ярилки», посвященный богу солнца Яриле. А христианские обычаи перемешались с языческими обрядами и народными поверьями. Во многих районах в этот день проходили ярмарки и крестьянские гулянья, носившие название «Молодой Ярило». Следующий базарный день, который устраивается накануне Иоанна Предтечи, называется уже «Старый Ярило». В народе говорили, что сегодня солнце «застаивается», являются мороки-туманы, текут молочные реки. День называли нехорошим: в это время к избам подходила нечисть и пыталась уморить человека. Иногда можно было услышать, как кто-нибудь жалобно зовет: «Выйди за ворота! Дай мне твоего сна!», — или просит огня. Выполнять эти просьбы нельзя было ни в коем случае, иначе на крестьянский двор нападет мор. Боялись в этот день и белых коров, которые вдруг появлялись у ворот. Говорили, что так нечистая сила притворяется скотом, чтобы ее поставили в хлев вместе с другими коровами. Если задуманное у нечисти получалось, она портила все молоко.
В этот день было принято разводить на берегах рек и озер костры и варить яйца. Считалось, что чем больше сваришь — тем лучше будут нестись куры. Готовили и другие блюда из яиц — например, омлеты: с хлебом, с луком, с сыром. Существовали для этого дня и свои приметы на погоду. Яркая зарница предвещала хороший урожай, а вечерняя радуга — хорошую погоду. А вот багровый закат сулил сильный ветер и ненастье.



Collapse )

УралЗиС-5В + 1-Р-5, СССР, Клайпедский край, 1951 год

Сначала, как водится, расшифровка легенды. Итак, полуприцеп-роспуск 1-Р-5 загружен сосной, такие вековые сосны растут на песках мемельланда, тоесть Клайпедского края. Края, кстати, мне не чужого, и одного и самых моих любимых уголков Европы. Потому, когда я увидел, как смотрится этот лесовоз с вековыми соснами, ассоциация пришла сама собой. Ну в 1951 год - идет восстановление края после войны, поздняя сталинская эпоха, в Миассе еще выпускают примерно такой автомобиль...



Collapse )